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usdt交易平台(www.caibao.it):瞥见文物 | 千年前的人物:可可爱爱——东汉击鼓说唱陶俑

来源:申博官方网 发布时间:2021-01-21 浏览次数:

原题目:瞥见文物 | 千年前的人物:可可爱爱——东汉击鼓说唱陶俑

两汉时期是我国封建社会第一次强盛时期,是那时世界上最先进的文明及壮大的帝国。从公元前202年刘邦称雄,到公元220年曹丕废帝,历时420年。

汉朝初年,百业襄败,经济濒临溃逃。汉初统治阶级通过“文景之治”无为而治的休养生息政策,至汉武帝时,国力大盛,经济的苏醒繁荣,也给寂静的文化艺术注入了新的活力。自此,雕塑创作犹如雨后春笋,层出不穷。可以说,两汉的雕塑艺术是中国古典石刻艺术生长的第一个高峰期,后世的雕塑创作基础也是在这一时期基本奠基的。

东汉击鼓说唱陶俑被称为“汉代第一俑”东汉击鼓说唱陶俑就属于两汉时期东汉的文物,是一件富有粘稠民间气息和地方风貌的优异雕塑作品,属国家一级文物。

东汉击鼓说唱陶俑以泥质灰陶制成,俑身上原有彩绘,现已脱落。陶俑头戴软小冠,并以长巾围绕一匝,额前有花饰,袒胸露腹两肩高耸穿着长裤赤足左臂环绕一圆形扁鼓右手右臂平直,手执鼓槌欲击两臂戴有璎络珠饰。身子微屈,蹲坐在地面上,右腿扬起,脚掌向上。张口嘻笑,眯缝双眼,露出活跃诙谐憨厚之态动作夸张活现一俳优正在说唱的形象。

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杨晓君

这个说唱俑的演出好像已经进入了热潮,他得意忘形,脸色夸张,额前有皱纹数道,开怀大笑,好像正进行到说唱演出中的精彩之处。人物面部的诙谐脸色被描绘得极为生动传神,将一位汉代“说唱艺术家”的现场感受展现得淋漓尽致,使观者发生极大的共识。此俑脸色生动活跃,也反映了东汉时期高明陶塑艺术水平。

“说唱”是中国曲艺艺术的主要特征,它事实起源于何时,现在已经无从稽考。但汉代民间极为盛行说唱演出,汉代俳优大致以调谑、滑稽、取笑的演出为主,并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右,作即兴演出,随时供主人取乐。演出时,他们一样平常边击鼓边讴歌。那时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛。汉代画像石乐舞百戏图中经常可以瞥见一些身体粗短、上身赤裸和动作滑稽的演出者,汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土,均显示了俳优演出在那时的盛行。四川区域的汉俑独具特色,内容较为厚实,在出土的许多俑雕像中,最著名的就是这件东汉击鼓说唱俑。该件陶俑富含浓郁的民间气息和地方风貌。四川的东汉墓先后出土多件形象类似的击鼓说唱俑,这表明那时蜀地说唱演出颇为盛行。汉代说唱者往往以身体短胖、相貌滑稽的侏儒充任演出者,同其他舞乐百戏节目同场献艺。

今后俑的整体造型来看仍然属于古拙的艺术风格。作者显然不是简朴地模拟生涯中的说唱艺人,而是着重显示说唱艺人的一种特殊神情,即贪图用他所说唱的有趣的故事引起听众强烈的兴趣。说唱者的那种伸头、耸肩、笑容可掬、近乎手舞足蹈的神志,把他有声有色的演出描绘得惟妙惟肖,极其传神。从其诙谐而康健的神志中,人们似乎听到了他爽朗的笑声,而且可以想象出他所说唱的内容,甚至使人们似乎看到了在说唱者的前面,有一批听众正在兴致勃勃地谛听他的精彩演出。很显然,这一陶俑的作者,似乎很明白施展观赏者的遐想作用。

击鼓说唱陶俑以写实的手法描绘出了一位正在进行说唱演出的艺人形象,反映出东汉时期塑造艺术的高度成就,具有很高的艺术价值。同时它的发现证实早在东汉时期,说唱艺术已经日臻成热并普遍撒播于民间,因此它也是中国曲艺艺术生长史上的主要实物资料。

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